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  我们对于南京大屠杀的历史想象,往往只停留在高中教科书中的数字和冷冰冰的叙述上,读这本书时,那段历史、那些血泪仿佛就在我们身边。

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  铭记历史,是我们对于死难者最大的祭奠和责任,也是我们这一代人对未来世界最深切的担当和期许。

  南京大屠杀发生时,明妮·魏特琳女士是金陵女子文理学院的院长和教育系主任,《魏特琳日记》是她在南京大屠杀以及之后日军殖民统治期间的日记,从1937年8月记录到1940年4月。同拉贝一样,她也是大屠杀期间无私救助中国人的外籍人士之一,她的金陵女子文理学院后来成为收容妇女难民的难民所,先后收容了上万名中国妇孺。战争给她带来了深深的刺激,1940年因忧郁症回国后,她在给朋友的信中还写道:“倘若有第二次生命,我仍愿为中国人服务。”离开中国一年之际,她在家中自杀身亡。



  12月13日是“南京大屠杀死难者国家公祭日”,用国家公祭的形式祭奠在南京大屠杀乃至抗日战争中死难的国民。公祭日也不仅仅是祭奠,我们需要借助这一形式铭记惨痛的历史,揭露侵略战争巨大的恶,反思“恶”产生的原因,避免惨剧在未来重演。

  《拉贝日记》是德国人约翰·拉贝在1937-1938年的日记,以一个西方人的视角,真实而充满感情地记录了南京大屠杀的过程。拉贝当时是德国西门子公司驻中国商务代表,在日军侵占南京前后的日子,担任南京安全区国际委员会主席。令人颇为惊讶的是,他还是一个纳粹党人,但他反而利用这一身份做了很多保护普通百姓的事情。

  《南京大屠杀全纪实》是何建明所写的报告文学作品。这本书好在用时间顺序比较详尽地还原了南京大屠杀的历史,史料十分丰富详实。尽管是纪实文学,但何建明的文字一点也没有为了冷静而失去力量,他的书写中充满了作为一个国人的愤怒和悲痛。书中引用了许多一手资料,诸如松井石根、佐佐木等日军将领们的日记原文,以及《亚细亚》、《中央日报》、《东京日日新闻报》等媒体的当时记录,这些一手资料加强了书中信息的真实性,带给人的震撼也更大。从日军将领的日记中,我们能真切地看到日军部队是如何屠杀无辜群众,之后却毫无悔过与反思;在这样一场战争中,人性是多么的经不起考验,是多么容易倒向恶的一边。

  故事中最为动人的自然是严歌苓对13位风尘女子的描写,地位的卑微和人格的高尚形成了强烈的对比,给读者巨大的冲击。尤其是玉墨,她虽然是妓女,却并不自轻自贱,她读过一些书,只是被命运捉弄。她们最终在日军面前体现的牺牲精神令人十分动容。

  很多写作者都用不同的方式、从不同的角度对南京大屠杀进行了记录和书写,阅读这些书籍,有助于我们回到历史的现场,重新反思“恶”的发生。

  《南京浩劫》是华裔作家张纯如实地采访许多大屠杀幸存者,并借助历史档案、第三方当事人的日记和书信,对南京大屠杀历史现场的一次还原,简述了浩劫中“中国人个体的故事:失败、绝望、背叛和幸存的经历”,以及西方人士在此过程中的无私帮助。

  《南京大屠杀全纪实》是何建明所写的报告文学作品。这本书好在用时间顺序比较详尽地还原了南京大屠杀的历史,史料十分丰富详实。尽管是纪实文学,但何建明的文字一点也没有为了冷静而失去力量,他的书写中充满了作为一个国人的愤怒和悲痛。书中引用了许多一手资料,诸如松井石根、佐佐木等日军将领们的日记原文,以及《亚细亚》、《中央日报》、《东京日日新闻报》等媒体的当时记录,这些一手资料加强了书中信息的真实性,带给人的震撼也更大。从日军将领的日记中,我们能真切地看到日军部队是如何屠杀无辜群众,之后却毫无悔过与反思;在这样一场战争中,人性是多么的经不起考验,是多么容易倒向恶的一边。

  《拉贝日记》是德国人约翰·拉贝在1937-1938年的日记,以一个西方人的视角,真实而充满感情地记录了南京大屠杀的过程。拉贝当时是德国西门子公司驻中国商务代表,在日军侵占南京前后的日子,担任南京安全区国际委员会主席。令人颇为惊讶的是,他还是一个纳粹党人,但他反而利用这一身份做了很多保护普通百姓的事情。

  南京大屠杀发生时,明妮·魏特琳女士是金陵女子文理学院的院长和教育系主任,《魏特琳日记》是她在南京大屠杀以及之后日军殖民统治期间的日记,从1937年8月记录到1940年4月。同拉贝一样,她也是大屠杀期间无私救助中国人的外籍人士之一,她的金陵女子文理学院后来成为收容妇女难民的难民所,先后收容了上万名中国妇孺。战争给她带来了深深的刺激,1940年因忧郁症回国后,她在给朋友的信中还写道:“倘若有第二次生命,我仍愿为中国人服务。”离开中国一年之际,她在家中自杀身亡。



  12月13日是“南京大屠杀死难者国家公祭日”,用国家公祭的形式祭奠在南京大屠杀乃至抗日战争中死难的国民。公祭日也不仅仅是祭奠,我们需要借助这一形式铭记惨痛的历史,揭露侵略战争巨大的恶,反思“恶”产生的原因,避免惨剧在未来重演。

  《拉贝日记》是德国人约翰·拉贝在1937-1938年的日记,以一个西方人的视角,真实而充满感情地记录了南京大屠杀的过程。拉贝当时是德国西门子公司驻中国商务代表,在日军侵占南京前后的日子,担任南京安全区国际委员会主席。令人颇为惊讶的是,他还是一个纳粹党人,但他反而利用这一身份做了很多保护普通百姓的事情。

  我们对于南京大屠杀的历史想象,往往只停留在高中教科书中的数字和冷冰冰的叙述上,读这本书时,那段历史、那些血泪仿佛就在我们身边。

  故事中最为动人的自然是严歌苓对13位风尘女子的描写,地位的卑微和人格的高尚形成了强烈的对比,给读者巨大的冲击。尤其是玉墨,她虽然是妓女,却并不自轻自贱,她读过一些书,只是被命运捉弄。她们最终在日军面前体现的牺牲精神令人十分动容。

  南京大屠杀发生时,明妮·魏特琳女士是金陵女子文理学院的院长和教育系主任,《魏特琳日记》是她在南京大屠杀以及之后日军殖民统治期间的日记,从1937年8月记录到1940年4月。同拉贝一样,她也是大屠杀期间无私救助中国人的外籍人士之一,她的金陵女子文理学院后来成为收容妇女难民的难民所,先后收容了上万名中国妇孺。战争给她带来了深深的刺激,1940年因忧郁症回国后,她在给朋友的信中还写道:“倘若有第二次生命,我仍愿为中国人服务。”离开中国一年之际,她在家中自杀身亡。

  《南京大屠杀全纪实》是何建明所写的报告文学作品。这本书好在用时间顺序比较详尽地还原了南京大屠杀的历史,史料十分丰富详实。尽管是纪实文学,但何建明的文字一点也没有为了冷静而失去力量,他的书写中充满了作为一个国人的愤怒和悲痛。书中引用了许多一手资料,诸如松井石根、佐佐木等日军将领们的日记原文,以及《亚细亚》、《中央日报》、《东京日日新闻报》等媒体的当时记录,这些一手资料加强了书中信息的真实性,带给人的震撼也更大。从日军将领的日记中,我们能真切地看到日军部队是如何屠杀无辜群众,之后却毫无悔过与反思;在这样一场战争中,人性是多么的经不起考验,是多么容易倒向恶的一边。

  很多写作者都用不同的方式、从不同的角度对南京大屠杀进行了记录和书写,阅读这些书籍,有助于我们回到历史的现场,重新反思“恶”的发生。

  在全书的最后一部分,张纯如郑重地讨论了历史的遗忘问题。她说:“南京大屠杀之所以没有像纳粹屠杀犹太人或广岛那样深入世界人民的意识之中,是因为受害者自己保持沉默。”她讨论了日本人是如何运用对历史的重新阐释营造了一种“群体遗忘”的历史氛围。“忘记大屠杀就是第二次屠杀”,伊利塞维尔所言不虚。

  南京大屠杀发生时,明妮·魏特琳女士是金陵女子文理学院的院长和教育系主任,《魏特琳日记》是她在南京大屠杀以及之后日军殖民统治期间的日记,从1937年8月记录到1940年4月。同拉贝一样,她也是大屠杀期间无私救助中国人的外籍人士之一,她的金陵女子文理学院后来成为收容妇女难民的难民所,先后收容了上万名中国妇孺。战争给她带来了深深的刺激,1940年因忧郁症回国后,她在给朋友的信中还写道:“倘若有第二次生命,我仍愿为中国人服务。”离开中国一年之际,她在家中自杀身亡。



  12月13日是“南京大屠杀死难者国家公祭日”,用国家公祭的形式祭奠在南京大屠杀乃至抗日战争中死难的国民。公祭日也不仅仅是祭奠,我们需要借助这一形式铭记惨痛的历史,揭露侵略战争巨大的恶,反思“恶”产生的原因,避免惨剧在未来重演。

  很多写作者都用不同的方式、从不同的角度对南京大屠杀进行了记录和书写,阅读这些书籍,有助于我们回到历史的现场,重新反思“恶”的发生。

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  《拉贝日记》是德国人约翰·拉贝在1937-1938年的日记,以一个西方人的视角,真实而充满感情地记录了南京大屠杀的过程。拉贝当时是德国西门子公司驻中国商务代表,在日军侵占南京前后的日子,担任南京安全区国际委员会主席。令人颇为惊讶的是,他还是一个纳粹党人,但他反而利用这一身份做了很多保护普通百姓的事情。

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